在世界上每個國家和每個國家的文化、歷史背景、經(jīng)濟都是各不相同，正式他們的各不相同才有了多種的文化經(jīng)濟。銅雕藝術(shù)也是一樣，我國的銅雕藝術(shù)不同于國外的銅雕藝術(shù)。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://www.tiaotiao5.cn。

財源祖庭黃銅鐘

中國古代銅器源遠流長，絢麗璀燦，有著永恒的歷史價值與藝術(shù)價值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明，青銅器自身有著一個完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個青銅器發(fā)展史，大約可以分為十三期：即夏為二里頭文化期，商、西周、春秋各為早、中、晚三期，戰(zhàn)國分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。

方形兩層香爐_景區(qū)寺廟宗教雕塑

青銅藝術(shù)是我國古代文化遺產(chǎn)中的一個主要部分，它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當密切的聯(lián)系。商、周青銅器歷來在國際上享有極高的榮譽。

青銅是紅銅和錫的合金，據(jù)史籍記載、商、周兩代是青銅器制作的黃金時期。中國最早的青銅器誕生于公元前3000多年的甘肅省馬家窯，馬廠文化遺址曾出土那時期制作的銅刀。商、周時期，我國的冶金技術(shù)水平進步很快，青銅器制作進入頂峰階段。這時期出品的青銅器，是世界青銅文化中最典型，最豐富的代表。

早期的青銅器種類很多，用途廣泛，主要種類有兵器、炊器、酒器、食器、水器、樂器、銅鏡、車馬飾、帶鉤、度量器、動物造型等。西周社會還對青銅器使用制定嚴格的等級。以禮器來說，就有“天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三”的規(guī)定。許多貴族視青銅器為身份的象征，除身前大量享用，死后也把大量的青銅器隨葬。《呂氏春秋·節(jié)喪》曾記載：“國彌大，家彌富，葬彌厚，含珠鱗施。夫玩好、貨寶、鐘、鼎、壺、輿、衣、被、戈、劍，不可勝其數(shù)，諸養(yǎng)生之具無不從者。”此外，青銅器的文字，對后世了解當時社會發(fā)展，重大事件、生活習俗，有著極其重要的價值。

銅雕藝術(shù)是我國最古老的雕刻藝術(shù)，其歷史可以追溯到夏商周時期，在我國的銅雕雕刻藝術(shù)史上劃過濃重的一筆，是夏商周時期權(quán)利的象征，是權(quán)貴的象征，青銅應(yīng)用在人們生活的方方面面，不管是酒杯還是碗都用青銅鑄造，夏商周是銅雕發(fā)展最為鼎盛的時期，其中青銅佛像在我國歷史發(fā)展中具有重要的地位，見證了佛教在中國的發(fā)展，其歷史價值不可磨滅。