寺院影壁也叫做石雕照壁，從政治原因來看，寺觀是統治階級統治人們思想在建筑上的反映。因此，寺觀中的影壁照壁雕刻其形制也是較高的。到了魏晉南北朝時期，佛教的傳入，與中國本土傳統文化相碰撞，給中國建筑裝飾注入新鮮的血液。蓮花、飛天、火焰等佛教名物及卷草、獅子等紋樣，打開了東方建筑裝飾文化的眼界。寺觀影壁石雕-照壁雕刻題材擴大了，裝飾也豐富了。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://www.tiaotiao5.cn。

石雕鳳凰_公園園林晚霞紅動物景觀雕塑

在寺觀一進門的地方均設有影壁，這些石雕影壁都注重裝飾，因而也就各具特色。一般呈長方形，基座為石砌束腰須彌座。須彌即指須彌山，在古代印度傳說中，須彌山是世界的中心。由于須彌座又名“金剛座”、“須彌壇”，系安置佛、菩薩像的臺座。因此寺觀影壁石雕-照壁雕刻須彌座束腰部分都雕有蓮花、云紋、花草、石獅等圖案:壁身四角鋪嵌磚雕，上有云紋、蝙蝠等圖案;影壁上部有磚柿、垂簾柱、斗拱、飛云，由黃琉璃瓦覆頂，十分講究。有的寺觀影壁正中直接書寫一個大大的“佛”字。

漢白玉單面觀音側視圖

寺觀影壁不僅敦實堅固，而且美觀大方，通常采用了浮雕、透雕工藝，將圖案凸出來，從而增加了畫面的立體感，給人以活靈活現的感覺，同時也有一種莊嚴肅穆之感。甭說寺院內那些宮殿式建筑，單就暇前這雄奇壯麗的影壁就讓人浮想聯翩，感慨萬千。由此看出，佛教的中國化與本穆而令人矚目。影壁雖然必然會伴隨著某種神秘，但溫婉馥郁庭院、舒展平緩的體形、平易近人的體量，都使得中國寺觀影壁更多地顯現出一種安詳與親和的氣氛。其形式豐富，發展脈絡歷歷可尋，時代特色和地域特色也體現得更加鮮明。 

寺院浮雕照壁與現代浮雕和石雕的關系是什么，寒山寺，位于蘇州城西的金門路與楓橋路之間，是一座千年古剎，歷史悠久，文化底蘊深厚，在寺的入口處有一道亮黃的影壁墻、三方題刻著寺名的青石，寒山寺就在這樣的視覺對比中定格了。寺觀影壁石雕-照壁雕刻墻設在門外，與大門有一定的距離，正對這入口，完全起到一種入口屏障的作用，以免人們對寺內一覽無余。它像一道屏障聳立山門之前，朝西臨河而立，上置脊檐，飾有游龍、卷草紋樣，氣勢非凡。加上東湖陶溶宣的題字“寒山寺”，鐵劃銀鉤，筆力雄峻，給平淡的影壁渲上了文化的重彩，清雋明朗簡單中彰顯著韻味，把文人的情懷和佛教的典故融為一體。因而這道墻自然而然的便成了游人留影的第一道風景。