城市與人的關(guān)系是整體與個(gè)體的關(guān)系，城市能夠影響人們的生活觀和價(jià)值觀，每個(gè)人都帶有不同城市的文化特征。自城市形成以來，人們一直在進(jìn)行著城市建設(shè)，從城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)，到城市文明建設(shè)。在城市文明建設(shè)過程中，城市雕塑具有重要作用。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.tiaotiao5.cn。

旅行者雕塑_景觀園林藝術(shù)人物擺件

城市雕塑又稱為環(huán)境雕塑，是指矗立在城市的室外公共空間的雕塑，它可以代表一個(gè)城市的歷史、文化和精神。城市雕塑通常由市政府發(fā)起，由藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作，設(shè)立在城市的廣場(chǎng)、公園、街道等容易被市民見到的地方。城市雕塑涵蓋多種題材，包括人物、動(dòng)物、植物、物品，以及抽象的符號(hào)。城市雕塑帶有較強(qiáng)的目的性，旨在在城市文化建設(shè)中起到積極的作用。優(yōu)秀的城市雕塑能夠成為一座城市，甚至一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志。例如，紐約的自由女神像，象征著美國(guó)人民追求自由的渴望；布魯塞爾的“撒尿小童"銅像，紀(jì)念了在戰(zhàn)爭(zhēng)中拯救布魯塞爾人民的一個(gè)小孩；哥本哈根市的小美人魚青銅像，使人第一時(shí)間聯(lián)想到偉大的丹麥童話作家安徒生；新加坡的魚尾獅雕塑，象征了新加坡是由一個(gè)小漁村發(fā)展而來的：克利夫蘭市政廳門前的"Free"主題印章雕塑，代表了人們崇尚自由的精神。與非人物雕塑相比，人物雕塑更加能夠體現(xiàn)出一座城市的精神，其表達(dá)的內(nèi)涵也更深刻。

漢白玉吹拉彈唱_城市漢白玉西方人物景觀

第一類城市人物雕塑是與該城市生死存亡相關(guān)的、真實(shí)歷史人物的雕塑，這也是最為傳統(tǒng)和普遍的城市雕塑。這種雕塑通常以紀(jì)念碑的形式出現(xiàn)，幾乎在每個(gè)國(guó)家都存在。比如，莫斯科紅場(chǎng)上著名的《米寧和波熱爾斯基》雕像，它紀(jì)念了商人米寧與貴族波熱爾斯基在1612年抵抗波蘭軍隊(duì)入侵莫斯科的故事。19世紀(jì)法國(guó)雕塑家奧古斯特·羅丹的《加萊義民）雕塑，具有一定的典型性，這組群雕至今矗立在法國(guó)加萊市的里席爾廣場(chǎng)。

第二類城市人物雕塑是表現(xiàn)該城市科學(xué)、文化、藝術(shù)等領(lǐng)域名人的雕塑，這些人物對(duì)城市的發(fā)展和繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。比如，矗立在巴黎拉斯巴依大道上的（巴爾扎克）銅像。大文豪奧諾雷·德·巴爾扎克雖然出生于法國(guó)中部圖爾城，但是由于他后來去了巴黎，做了很多對(duì)城市，甚至國(guó)家有益的貢獻(xiàn)，并最終在巴黎逝世，因此他成為巴黎文學(xué)界的代表。再如，我國(guó)河北省唐山市的“大釗公園"內(nèi)有一尊李大釗胸像。李大釗是我國(guó)杰出的革命家，在民族解放過程中做出了卓越貢獻(xiàn)。李大釗的故鄉(xiāng)唐山市以他為榮，為了紀(jì)念他而塑造他的雕像，這是比較典型的名人城市雕塑。

第三類城市人物雕塑是從文學(xué)作品中衍生出來的，一種是具有廣泛影響力的經(jīng)典文學(xué)作品，一種是文學(xué)作品的作者是