環(huán)境銅雕本質(zhì)上應(yīng)是一種占有空間并對(duì)空間起到一定調(diào)節(jié)作用的物質(zhì)實(shí)體，銅雕空間形式如何主要取決于這座銅雕在某一特定環(huán)境空間中所應(yīng)起到的作用如何，環(huán)境空間的移異變更，銅雕的外觀也需要相應(yīng)的做出某種改變。空間形式一方面對(duì)環(huán)境空間的功能具備很強(qiáng)的適應(yīng)性。另一方面，處在共享空間下的銅雕與環(huán)境是一種關(guān)系的存在，一種互為形式的存在。因而各自對(duì)于對(duì)方來說又是主動(dòng)的，調(diào)節(jié)作用就是這種關(guān)系的建立。環(huán)境銅雕的價(jià)值一定要在其所處的特定環(huán)境中才能實(shí)現(xiàn)并且受到環(huán)境整體質(zhì)量的影響。對(duì)其所在環(huán)境的空間質(zhì)量優(yōu)化程度是評(píng)判其價(jià)值的首要標(biāo)準(zhǔn)。在此前提下，環(huán)境銅雕的價(jià)值目標(biāo)也是其追求的重要方面。人類生存的環(huán)境可以分為自然環(huán)境與人工環(huán)境兩大類，而以建筑物、城市為標(biāo)志的人工環(huán)境又可以大致分為室內(nèi)環(huán)境與戶外環(huán)境。城市廣場(chǎng)是諸多的建筑外環(huán)境中的一種，開放性和公眾參與性是其典型的特征。從這點(diǎn)來看，從公共藝術(shù)的角度對(duì)廣場(chǎng)銅雕這種特殊的空間造型體做研究相信是比較合適的。

銅雕奔馬_廣場(chǎng)鑄銅動(dòng)物雕塑

公共藝術(shù)是近年來提出的一個(gè)概念，指公共開放空間中的藝術(shù)創(chuàng)作與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。所謂公共空間就是指具有開放、公開特質(zhì)的，由公眾參與和認(rèn)同的公共性空間。作為城市中重要的公眾活動(dòng)空間的廣場(chǎng)，其中的銅雕相對(duì)于其他場(chǎng)合的銅雕就被賦予了不少特殊的創(chuàng)作要求。這是對(duì)銅雕作品主題的文化取向與精神深度的總要求。區(qū)域，可以是一個(gè)城市，一個(gè)社區(qū)又或是一座大型的建筑，一個(gè)建筑群，構(gòu)思作品前雕塑家應(yīng)該對(duì)其人員構(gòu)成、公眾心理、地域文化、物產(chǎn)、氣候等綜合因素充分了解，找到有代表性而又深刻獨(dú)到的角度，然后在造型中盡量體現(xiàn)出這些認(rèn)識(shí)。廣場(chǎng)銅雕還是造型的藝術(shù)，形態(tài)、尺寸、體量、肌理、色彩等是其最基本的表達(dá)元素。在銅雕中這些因素可以隨作者主