古墓前，常見的動物雕塑一般為獅子、大象、麒麟、駱駝等。當然，古墓前的守護動物雕塑是根據古墓主人的身份地位來選擇核實的擺放的，那么，隨著科技的發展，現在的動物玻璃鋼雕塑可以應用在守護主人方面嗎？

熊出沒之熊二玻璃鋼雕像

　　象生又稱翁仲，始于秦漢，興于唐宋，盛于明清，是帝王陵墓前主要供祭儀物之一，為人物、動物雕塑成對立于神道兩側。神道兩旁排列著一群獸像，它們按照一定的次序在特定的方向排列，獸像如同一批衛士護衛著皇陵。這些獸像又名象生、翁仲或 獸群，是陵墓的裝飾性建筑。

玻璃鋼仿銅梅花鹿擺件公園動物雕塑

　　像生是指在神道兩側放置的人、獸像。按規制分別排列著十二對獸像，兩坐兩立，依次為獅子（象征威武）、獬豸（象征公正）、駱駝（象征運輸）、象（象征吉祥太平）、麒麟（象征吉祥太平）、馬（象征征戰），其中駱駝、象、馬又分別為各地運輸工具，故又象征疆域遼闊；石人十二尊，其中武臣（象征侍衛將軍）、文臣（象征近身文臣）、勛臣（象征有功勛的文武百官）各四尊。

　　玻璃鋼動物雕塑的形象大為豐富，數量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。由于玻璃鋼動物雕塑起源于工藝美術，因此大部分玻璃鋼動物雕塑具有很強的裝飾性和實用性；注重動物形態刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的玻璃鋼動物雕塑語言，表現高度的意象美。