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龍是華夏民族的象征也就是中國(guó)的象征，龍文化是中國(guó)特有的文化
眾所周知，中國(guó)是龍的故鄉(xiāng)，“龍”在中國(guó)文化中占據(jù)著非常重要的位置。中國(guó)人對(duì)龍的崇拜已有數(shù)千年，是從原始圖騰文化發(fā)展而來(lái)的。龍成為華夏民族的象征，也就是中國(guó)的象征。“龍的傳人”是中國(guó)人值得自豪的稱(chēng)謂。中國(guó)的龍文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華文化的源頭之一，可以說(shuō)不了解中國(guó)龍就是不了解中國(guó)文化。
龍不是真正存在的而是人們所想象出來(lái)的，其形象是夸張的、綜合的、虛構(gòu)的藝術(shù)創(chuàng)造，是古代中國(guó)人的精神圖騰和智慧結(jié)晶。宋代學(xué)者郭若虛總結(jié)“龍有九似”，即“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚(yú)、爪似鷹、掌似鹿、耳似牛”。這些美好的寓意綜合起來(lái)就彰顯著龍那無(wú)與倫比的力量，是動(dòng)物界的獸力、自然界的天力與人力的完美集合，表現(xiàn)在它能興云降雨、能巨能細(xì)、能長(zhǎng)能短，多彩多姿，權(quán)威無(wú)比，成為全能的靈物。龍的出現(xiàn)是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物，被人們用來(lái)比喻美好的事與物。龍這樣形象的創(chuàng)造蘊(yùn)含著豐富而深層的文化涵義，首先龍能反映出人們對(duì)美好事物的渴望和向往，而賦予龍的神性，正是人們渴望這些美好愿意實(shí)現(xiàn)的寄托表現(xiàn)在龍能“征瑞兆禍”，就是希望它能夠征視祥瑞也能夠預(yù)兆災(zāi)禍。
龍的形象非凡，所以一直是威嚴(yán)與尊榮的一種象征，如皇帝自比為“真龍?zhí)熳印薄｝埵嵌喾N動(dòng)物和自然天象容合而成的已體現(xiàn)了中國(guó)文化容合這一特點(diǎn)，成為中華文化的標(biāo)志。 鎏金神龍銅雕 另一方面也有彰力的含義：龍的出現(xiàn)，就是一種力量的彰顯，是一種潛在的宣示，我們擁有的是激昂的，蓬勃向上的，振奮人心的，神秘非凡，所向披靡的力量。此外，龍形象的創(chuàng)造滿(mǎn)足著人們的心理，寄托著人們的愿望，所以它自然而然的在成了人們追求自由與美好愿望的象征，這體現(xiàn)著中國(guó)古代人自由的藝術(shù)創(chuàng)造。在民間，神龍的誕生之后，經(jīng)數(shù)千年之久，其形象已深入到了中國(guó)社會(huì)的各個(gè)角落，涉及中國(guó)文化的各個(gè)層面，其影響延伸到中國(guó)文化的多個(gè)領(lǐng)域。
不管是文學(xué)還是繪畫(huà)，不管是風(fēng)水還是建筑，不管是飲食方面還是民間活動(dòng)，都不乏龍的形象。總的來(lái)說(shuō)，龍以它豐富而深層的文化內(nèi)涵，作為中國(guó)文化的標(biāo)志，也作為東方文化的標(biāo)志會(huì)永遠(yuǎn)留在中國(guó)人的心目中，永遠(yuǎn)得到“龍的傳人”的敬奉，也會(huì)隨著中國(guó)文化的發(fā)揚(yáng)光大而流傳到世界各地，永垂不朽。 龍銅雕。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.tiaotiao5.cn。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.tiaotiao5.cn。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://www.tiaotiao5.cn。
